पुणे: पुणेच्या बंगाली समुदायासाठी, दुर्गा पूजा ही उत्तेजक लय आणि माहिशसुरमार्दिनीच्या कथानकापासून सुरू होते. आयकॉनिक डान्स ड्रामा संगीत, कथन आणि नृत्यदिग्दर्शनातून बफेलो राक्षस महशासुरावरील देवीच्या विजयाची कहाणी पुन्हा सांगते. शहरभर, स्टेज परफॉरमेंस पिढ्यान्पिढ्या त्यांच्या सांस्कृतिक मुळांशी जोडताना सर्वात महत्वाच्या उत्सवाची औपचारिक प्रारंभ, भक्ती आणि कलात्मकता यांचे मिश्रण करतात.यावर्षी, शहरात राहणा Ben ्या बंगाली लोकांच्या ऑनलाइन समुदायांनी रविवारी अण्णा भाओ सथे सभागृहात “महिषसूर मर्दिनी – एक नृत्य नाटक” या स्टेजवर सहकार्य केले आहे. पुणे आणि पुणे बंगाली समुदायातील बंगालिसचे सदस्य देबाराटा डी म्हणाले, “या वर्षाच्या निर्मितीत 25 परफॉर्मन्स आहेत, सर्व जुलैमध्ये ऑडिशननंतर निवडले गेले आहेत. ही कहाणी जीवनात आणण्यासाठी ते अथक परिश्रम घेत आहेत. आमच्यासाठी महालय म्हणजे दुर्गा पूजाची आध्यात्मिक पहाट. १ 31 31१ मध्ये बिरेंद्रा कृष्णा भद्र यांनी प्रथम आवाज काढलेल्या महशासूर मर्दिनी या दिग्गज रेडिओ प्रोग्रामने दिवसभरात पिढ्यान्पिढ्या जागृत केल्या आहेत. आमचे स्टेज उत्पादन एक कलात्मक श्रद्धांजली आहे, देवी दुर्गाची औपचारिक विनंती आहे जी अपेक्षेला उत्सवामध्ये रूपांतरित करते. पुण्यात, हे एक सांस्कृतिक मिलस्टोन बनले आहे, हे दर्शविते की भक्ती आणि कला एक विश्व शहरातील समुदायांना कसे एकत्र करते. “डी यांनी जोडले की समुदायासाठी, बंगालपासून दूर राहूनही परंपरेतील परंपरेतील कामगिरी म्हणून महिशूर मर्दिनी पवित्र होती. हे स्टेजवर पाहणे इतके अविभाज्य आहे जितके ढाक मारते किंवा सिंदूर चेला आणि शांत अपेक्षेचे पाच दिवस उत्सवांमध्ये रूपांतर करते.पुत्र नागरी बंगा समाजातील सदस्य, दमदार तरुणांपासून ते शिकलेल्या वडीलधा to ्यांपर्यंत रविवारी रविवारी रविवारी अतीरुपती करीपती करीपती आणि टिंग्रेनगरमध्ये या विशेष महलायाच्या कामगिरीवर अफाट समर्पण करून एकत्र आले आहेत. सदस्य सुशमिता नायक बर्ने म्हणाले, “आमच्याकडे यावर्षी 45 लोक सहभागी आहेत. सिंग. हे संगीत, नृत्य आणि कथन यांचे मोहक मिश्रण आहे जे चांगल्या ओव्हर एव्हिलच्या विजयाचे प्रतीक आहे. सर्व वयोगटातील सहभाग पाहून हा उत्सव खरोखरच संस्मरणीय होतो. “बर्‍याच नागरिकांसाठी, कामगिरीमध्ये उपस्थित राहणे हे खोल वैयक्तिक कनेक्शन आहे. पिंप्री येथील शुभादिप दास म्हणाले, “जेव्हा मी कोलकाता येथे लहान होतो, तेव्हा माझी आजी प्रत्येक दुर्ग पूजा या प्रत्येक दुर्गाच्या पूजा म्हणत असे. आता मी पुणेमध्ये आहे, तेव्हा मी कामगिरीवर एक मुद्दा बनवितो.वानोवरी येथील रहिवासी मयुरिका बासक म्हणाली की दरवर्षी बंगालमधील त्याच्या शेजारच्या पंडलमध्ये ती आणि तिचे मित्र एकत्र येतील आणि महान्सुरा स्टेजवर जिवंत होतील हे पाहण्यासाठी. पुणेला जाणे बदलले नाही. ती म्हणाली, “इथल्या कामगिरीमध्ये भाग घेतल्यामुळे मला माझ्या बालपण, माझ्या कुटुंबाशी आणि माझ्या न्याय आणि लवचीकतेचे प्रमाण कमी करणारे खोल सांस्कृतिक मुळांशी जोडले गेले आहे,” ती म्हणाली.पुणेच्या धडधडणा Mah ्या महिशासुरमार्दिनीचे पहिल्यांदा उपस्थित असलेले रितू सेन म्हणाले, “गेल्या वर्षी संगीत आणि नृत्याने येथे राहण्याचा अनुभव घ्या, गूझबंप्स आणला. तुम्हाला संप्रेषणाची उर्जा वाटते, प्रत्येक गोष्टीतल्या प्रत्येक गोष्टीत भक्ती बंगालमध्ये कधीच राहत नव्हती.”संपूर्ण पुणे, कामगिरी घरातील पूल, भक्तीसाठी चॅनेल आणि संस्कृतीचे उत्सव आहेत. संगीताच्या प्रत्येक चिठ्ठीत, प्रत्येक नृत्य चरण आणि प्रत्येक कथन, महिशासुरमार्दिनी पिढ्यांना जोडत आहे.
